韓國(guó)和朝鮮的文化差異

　　語言文字

　　兩國(guó)均使用1443年創(chuàng)制的“訓(xùn)民正音”，字母寫法及發(fā)音相同，但拼寫原則卻有分歧。朝鮮是盡量連寫，韓國(guó)反之。朝鮮語中以“r”為首的漢字詞匯在韓國(guó)使用時(shí)，或不發(fā)音，以“o”代替，或發(fā)音為“n”。

　　朝鮮自上世紀(jì)50年代宣布廢除漢字，朝鮮語中一般不夾帶漢字， 而韓國(guó)使用韓國(guó)式的繁體漢字。在新詞選用上，朝鮮多以漢字為主，韓國(guó)則多來自英語詞匯及發(fā)音。

　　文學(xué)藝術(shù)

　　朝鮮文學(xué)藝術(shù)的主題以歌頌革命戰(zhàn)爭(zhēng)、宣傳英雄人物居多，從《一個(gè)自衛(wèi)團(tuán)員的遭遇》到《民族與命運(yùn)》，無不貫徹金日成提出的“黨的主體的文藝思想和的文藝方針”，文藝是為政治服務(wù)。其進(jìn)口影視劇也多以中國(guó)和前蘇聯(lián)早期革命題材作品為主。

　　韓國(guó)文學(xué)藝術(shù)的主題則以描寫人倫道德、社會(huì)現(xiàn)狀為主，表現(xiàn)形式多元化，以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，并受西方思想影響很大。反映現(xiàn)代生活、清新自然的愛情小品或強(qiáng)烈感官刺激的文藝作品占據(jù)主流市場(chǎng)。

　　宗教文化

　　朝鮮奉行宗教自由，也有人信奉道教、儒教等。但金日成主席創(chuàng)立的“主體思想”是勞動(dòng)黨員及多數(shù)群眾的惟一信仰。主體思想是指“政治上自主，經(jīng)濟(jì)上自立，國(guó)防上自衛(wèi)”。

　　韓國(guó)的宗教包括基督教、天主教、儒教等等，種類繁多，特點(diǎn)各異。佛教和儒教曾是韓國(guó)宗教的主流，但今天信奉基督教和天主教的人越來越多。多宗教之間幾乎沒有摩擦，是韓國(guó)的一大特征。

　　民俗節(jié)日

　　朝鮮多為革命節(jié)日。一年中較重要的節(jié)日是太陽節(jié)(4.15)，即金日成的生日。所有群眾去主席像前獻(xiàn)花，游行慶祝。各場(chǎng)所會(huì)舉行盛大的演出活動(dòng)。第二個(gè)節(jié)日便是2.16，金正日的生日。然后依次為5.1勞動(dòng)節(jié)、元旦、9.9建軍節(jié)和10.10建黨日。

　　韓國(guó)則多為民族節(jié)日或祭祖日。首先當(dāng)屬春節(jié)，然后是中秋、清明、元旦。韓國(guó)宣揚(yáng)“孝”，所有傳統(tǒng)節(jié)日都與祭祖有關(guān)，每家都供有祖先牌位，祭祖要祭五輩，所有親戚朋友都要參加。

　　朝鮮和韓國(guó)雖為同一民族，但由于政治制度、意識(shí)形態(tài)、生活理念的不同，所表現(xiàn)的文化層面大相徑庭。朝鮮文化是群體性傳統(tǒng)文化，受西方思潮影響較少。韓國(guó)1945年以后受美國(guó)影響很大，西方的意識(shí)形態(tài)、生活方式也浸入了文化領(lǐng)域，雖然年長(zhǎng)者受儒家文化影響還保持一些傳統(tǒng)文化和方式，新一代年輕人對(duì)文化生活的追求卻向著個(gè)性型西方文化方向發(fā)展。正因如此，朝鮮社會(huì)較少“代溝”問題，而韓國(guó)社會(huì)的“代溝”問題十分顯著。