在19世紀(jì)，韓國(guó)經(jīng)常被西方人稱(chēng)為“隱士王國(guó)”或者“平靜的清晨之地”。但是，考慮到新近在舞臺(tái)上所需要的活力，今日的韓國(guó)顯得既不像隱士也不平靜。雖然身為旅游目的地，韓國(guó)看上去仍舊是一個(gè)披著隱士外衣的國(guó)度；這個(gè)保持著相對(duì)的保守和不可理解。盡管如此，它還是有很多可以提供給游客的——從恐龍化石到奧林匹克運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。的這4個(gè)步行城區(qū)展示了韓國(guó)多樣化的、不斷發(fā)展的社會(huì)。

　　鐘路區(qū)(jongro)

　　中心地區(qū)的一部分，鐘路區(qū)包括宮殿、青瓦臺(tái)總統(tǒng)官邸以及宗廟(jongmyo)，是在1392年到1910年間統(tǒng)治朝鮮的joseon王朝的皇家圣殿。宗廟也是聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)定的世界遺產(chǎn)，有人把它稱(chēng)作“亞洲的帕提儂神廟”，包括歷代國(guó)王和王后的牌位。這些用栗木制成的牌位“祭奉”著皇家祖先的靈魂。

　　昌德宮(changdeokgung?place?complex)也是聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)定的世界遺產(chǎn)，位于步行區(qū)，宗廟的北邊。如果你留意到了建筑的威嚴(yán)，那么你就已經(jīng)捕捉到了傳統(tǒng)朝鮮文化的精髓：堅(jiān)定的儒家隱士王國(guó)不妥協(xié)的正統(tǒng)風(fēng)格。在19世紀(jì)90年代，當(dāng)朝廷要求剪掉頂髻來(lái)作為推動(dòng)現(xiàn)代化進(jìn)程的一部分的時(shí)候，韓國(guó)傳統(tǒng)的儒家子弟說(shuō)道：“我們寧愿被砍頭也不愿意剪掉頭發(fā)”。觀光客在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下只能進(jìn)入昌德宮—它被很多人認(rèn)為是5座宮殿中較漂亮的一個(gè)。除了星期一以外，每天都有英語(yǔ)導(dǎo)覽。

　　仁寺洞(insadong)

　　從宗廟走15分鐘就可以到達(dá)，仁寺洞充滿(mǎn)生機(jī)的主干道和小巷里到處都是手工藝品商店、紀(jì)念品商販、古董店、藝術(shù)品廊和提供調(diào)味烤肉、朝鮮泡菜和當(dāng)?shù)鼐频娘堭^。佛教jogyesa寺廟是這個(gè)感官超負(fù)荷地帶中的寧?kù)o中心。觀光者可以參加寺廟生活的體驗(yàn)活動(dòng)，包括冥想課和茶道。在狹小的仁寺洞小巷中，sanchon飯館擅長(zhǎng)寺廟飲食，其烹飪風(fēng)格是佛教和尚們發(fā)展出來(lái)的，并且為他們所用。

　　明洞(myeongdong)

　　這里是的一個(gè)購(gòu)物和時(shí)尚區(qū)，明洞充滿(mǎn)了年輕人、街頭藝人、喧吵的音樂(lè)、百貨商場(chǎng)和新潮餐館。在migliore可以找到質(zhì)優(yōu)并且價(jià)格合理的衣服。明洞gyoja餐館以刀削面(kalguksu)著稱(chēng)，而jeonju?jungang餐館提供bibimbab(一種石鍋飯，裝米飯的飯碗是熱的，米飯上頂著肉、蔬菜和單面的太陽(yáng)蛋)。留意這一地區(qū)的繁忙商業(yè)之余，明洞教堂(myeongdong?cathedral)就坐落于可以到達(dá)的小山上。在20世紀(jì)70?和80年代，這座教堂成為了韓國(guó)先民主主義激進(jìn)者的避難所。

　　汝矣島(yeouido)

　　這個(gè)漢江中的小島扮演了一個(gè)很大的管理角色，像國(guó)會(huì)議事堂和韓國(guó)證券交易所都在這里。在汝矣島公園，你可以滑滾軸、漫步或者騎自行車(chē)?；蛘吖饽_走在造型別致的步行道上。在島上，你也可以找到y(tǒng)oido?full教堂，它較榮耀的地方是作為世界上的新教徒集會(huì)場(chǎng)所。

　　你可能試圖去想，如今的繁榮更多地是因?yàn)樾陆掏降墓ぷ鞯赖乱?guī)范。但是你會(huì)更加了解：你已經(jīng)看到了的精神是多元化的。