宗廟是朝鮮王朝的宗廟，目前已被列入世界遺產(chǎn)目錄。朝鮮王國的開國君主太祖李成桂于1394年將國都自松岳（現(xiàn)今的開城）遷至漢陽（今天的漢城）后，下令建造宗廟，用以祭祀王朝的先祖。宗廟于1394年12月動工興建，1395年9月竣工，此后不斷擴(kuò)建，形成今日的規(guī)模。

　　中文名稱：宗廟 

　　英文名稱：chongmyo shrine 

　　國家：韓國 

　　所屬洲：亞洲 

　　批準(zhǔn)時間：1995 

　　批準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)：1995年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)c(iv)被列入《世界遺產(chǎn)目錄》。評為遺產(chǎn)的報告：世界遺產(chǎn)委員會第19屆會議報告。 

　　宗廟是朝鮮王朝的宗廟。朝鮮王國的開國君主太祖李成桂于1394年將國都自松岳（現(xiàn)今的開城）遷至漢陽（今天的漢城）后，下令建造宗廟，用以祭祀王朝的先祖。宗廟于1394年12月動工興建，1395年9月竣工，此后不斷擴(kuò)建，形成今日的規(guī)模。

　　宗廟的主殿稱為宗殿，是韓國最長的木質(zhì)建筑，殿內(nèi)19個神龕中供奉著李氏49位君王和王后的牌位。殿前巨大的石鋪平臺顯示出莊嚴(yán)肅穆的氣氛。永寧殿是由世宗國王所興建的另一座建筑，里面16個神龕中供奉著33個牌位。除宗殿和永寧殿外，宗廟內(nèi)還有一些輔助性的建筑，如功臣堂中安放著82位李朝開國功臣的牌位。宗廟內(nèi)還有保管祭祀器皿的展示廳和祭祀時樂師待命或練習(xí)的樂宮廳。

　　李氏王朝時期，祭祀活動每年在主殿舉行5次，在永寧殿舉行2次。這種祭祀活動在1945年后曾經(jīng)中斷了一段時間，1971年李氏家庭又恢復(fù)了祭祀先祖的活動?，F(xiàn)在每年月的第一個星期日，朝鮮王室的后裔都要到這里按儒教禮儀舉行祭禮，公眾可以觀看。祭禮中演奏的音樂包括歌頌歷代君王文治武功的樂曲，歌頌李氏祖先德行的八佾舞樂，以保持當(dāng)年的習(xí)俗和傳統(tǒng)。音樂由兩個樂隊演奏，一個在平臺上演奏，一個在庭園演奏。宗廟祭祀時演奏的音樂被定為國家重要無形文化財產(chǎn)第1號；祭祀典禮則被定為國家重要無形文化財產(chǎn)第55號。

　　漫步宗廟，感覺恰似時光倒流，與朝鮮封建王朝的歷代國王和王后的神靈發(fā)生著一種神秘的交流。此處幽靜的祭祀之所身處塵世紛雜的現(xiàn)代都市漢城，卻保持了其精神上的神圣之感。祭所幽靜沉寂，靜靜的庭院與傳統(tǒng)的建筑相交融，體現(xiàn)了統(tǒng)治朝鮮精神和哲學(xué)領(lǐng)域達(dá)很多世紀(jì)的儒家忠孝思想。每年五月的第一個星期日，當(dāng)空氣中充溢著新鮮的樹葉的清香，這座寂靜的古廟開始煥發(fā)了生機(jī)，最后一代王朝的后代們紛紛趕來參加家族的祭祀活動。成千 上萬好奇的觀光者包括一些外國人匯集此地，觀看一直盛行于朝鮮王朝的神秘皇家祭祀儀式在現(xiàn)代如何被莊嚴(yán)的舉行。場面壯觀，音樂、舞蹈聲勢宏大，儀式通常要由數(shù)百名祭祀人員和身著彩服的藝術(shù)家經(jīng)數(shù)小時才能完成。幽長的音調(diào)和緩慢的舞步更增添了肅穆的氣氛，儀式按照儒家的傳統(tǒng)進(jìn)行，旨在頌揚(yáng)王朝的每一個帝王。

　　宗廟今天已成為韓國建筑的一處典范和全國慶典活動的主要場所。宗廟代表了朝鮮過去人們的精神信仰，木質(zhì)建筑則顯示了朝鮮建筑史上罕有的建筑美感。此處舉行的儀式則蘊(yùn)含了在韓國各重要領(lǐng)域起重大影響的儒家忠孝思想精華。

　　評價：

　　宗廟是保存的最古老和最真實的孔子圣殿。宗廟是為了祭祀朝鮮王朝的先祖，從十六世紀(jì)起它一直保持著現(xiàn)在的形式，并收藏了碑石，上面印有創(chuàng)始人家族成員的教義。在祭祀儀式上，表演音樂、舞蹈、和唱歌，這種十四世紀(jì)的傳統(tǒng)一直延續(xù)到今天。