總道古人思想保守壓抑性欲,其實,我國古代也有很發(fā)達的性學(xué)研究和性教育,對男女的性愛和生育都有相當(dāng)科學(xué)的闡釋,這就是房中養(yǎng)生學(xué)。
房中養(yǎng)生學(xué)的主旨是固精養(yǎng)生,除了遵守性事的節(jié)度、“節(jié)之以禮,交之以時”外,古人還規(guī)定了性事生活的諸種禁忌及其注意事項。
欲不可絕
性是生物界的普遍現(xiàn)象,是一切生物繁衍的基礎(chǔ)。有了性,自然界才有了朝氣勃勃的生機,《易.系辭下》寫道:“天地絪蘊,萬物化醇;男女構(gòu)精,萬物化生。”《孟子.告子上》說:“食、色,性也”,性是人的自然本能,如同飲食一祥,性欲是人的生理需要。”性需求和食欲一樣是每個人應(yīng)該獲得滿足的較基本要求?!独侠虾阊浴氛f得好:“男女之欲,乃陰陽自然之道”。在古人看來,人的性欲不僅應(yīng)該獲得滿足,而且應(yīng)該順應(yīng)自然界的天地陰陽之道。所以,性與性欲是人的一種本能,是“造化自然之理也”。
對于人的性的這種生理需要,古房中養(yǎng)生家認為是不能戒絕的。葛洪《抱撲子.繹滯》說:“人復(fù)不可都絕陰陽,陰陽不交,則坐致壅於之病,故幽閉怨曠,多病而不壽也。……唯有得其節(jié)宣之和,可以不損。”強調(diào)男女陰陽交合不能人為地壓抑,根本的方法是要遵守一定的法度,如果這種需要與欲望受到壓抑,那么就會發(fā)生疾病,甚使壽命縮短?!秱浼鼻Ы鹨剑矶耍恐醒a益》寫道:“男不可無女,女不可無男,無女則意動,意動則神勞,神勞則損壽。……強抑郁閉之,難持易失,使人漏精尿濁,以致鬼交之病,損一而百也。”孫氏的提法是合乎實際的。未婚男子往往易發(fā)生遺精、滑精、精濁等病,其原因是意動神搖,精失閉藏所致。
關(guān)于女子,失其正常的交合亦會致病。《婦科玉尺.月經(jīng)》寫道:“昔人謂精,十年無男子合則失調(diào);未十年,思男子合而不得,亦不調(diào),不調(diào)則瘀不去,或潰而入骨或變成腫,故云室女憂思積想在心,則經(jīng)閉而癆怯者多”,接著又寫道:“愆期未嫁之女,偏房失寵之妾,寡居之婦,庵院之尼,欲動不能遂,感憤不得言,多有閉經(jīng)之疾。”可見違背人的正常生理需要,強行壓抑情感是有害的。關(guān)于這方面的道理,《三元延壽參贊書.欲不可絕篇》指出:“男子以精為主,女子以血為本,故精盛剛思,血盛則懷胎。若孤陽絕陰,獨陰無陽,欲心熾而不遂,則陰陽交爭,乍寒乍熱,久而成勞”??梢娔信p方的性欲與性要求得不到正常的舒展,受到壓抑,就會損害健康?!娥B(yǎng)生四要》說得好:“夫食、色,性也。故飲食、男女,人之大存焉??诟怪B(yǎng),軀命所關(guān)。……設(shè)如方士所說,必絕谷,必休妻,而后可以長生,則枵腹之瘠,救死不贍,使天下之人墜厥宗者,非不近人情之惑欽”,由上可見,無論是從人的正常生理需要分析,還是從養(yǎng)生防病方面衡量,人的性欲與性要求是不宜完全戒絕的。顯然這個主張與禁欲主義是水火不相容的,一組調(diào)查資料表明,終身不婚與已婚者的平均壽命相比,后者筆前者長。足見古人的見解既合乎人情,也包含科學(xué)道理,事實上有節(jié)制約的房事有益于男女雙方健康,被譽為長壽的秘訣。
竹簡《合陰陽》云:“昏者,男之精將;早者,女之精責(zé)(積)。吾精以養(yǎng)女精,前脈皆動。皮膚氣血皆作,故能發(fā)閉通塞,中府受輸而盈。”大意是夜晚,男子的精氣旺盛;早晨,女子的精氣蓄積。以我的精氣補養(yǎng)女方的精氣,前陰部位的筋脈都因高度興奮而得到運動,皮膚平展而氣血流暢,所以能夠開郁而通塞,故五臟六腑均可受到補益??梢娔信缓蠟槭裁从幸嬗谏眢w,從這里可以得到悟解。如前所述,和諧的性生活,可使男女雙方達到一種藝木享受,首先是心理上的舒展,這無疑有益于身心健康。所以《三元延壽參贊書.欲不可絕篇》說:“圣人不絕和合之道,巨貴于閉密以守天真也”一方面房事不可戒絕,一方面又要有節(jié)制,“壯而聲色有節(jié)者,強而壽”,這對于保持性功能的正常是有益的,進而推遲衰老。有研究說明,人的衰老首先表現(xiàn)為性的衰老,行而有節(jié),保持性功能的正常,就可能延緩人的衰老。這可能就是“欲不可絕”的內(nèi)在含義。
所以《素女經(jīng)》寫道:“黃帝問素女曰:今欲長不接,為之奈何?素女曰:不可。天地有開合,陰陽有施化,人法陰陽,隨四時。今欲長不接,神氣不宣布,陰陽閉隔,何以自補,練氣數(shù)行,去故納新以自助也。玉莖不動則劈死其舍,所以常行以當(dāng)導(dǎo)引也。”禁欲或者獨身,對于男女來說都是不可以的,天地有開合,陰陽有施化,人是按天地陰陽的法則,隨四時的變化而生活宇宙間的;長期不交接或強制獨身,精神意志不能宣暢布達,臟腑氣血向陽閉塞阻隔,這是違反正常生理的,不可能達到自我補益,養(yǎng)生延壽的目的。只有經(jīng)常的吐故納新,修煉氣功,導(dǎo)氣下行,才可防止性功能的衰退,陰精深藏。由此觀之,欲不可絕是叫人不要禁欲,但宜節(jié)之,人“若非佛老之徒,棄人論,滅生理也。構(gòu)精者,所以續(xù)綱常也;寡欲者,所以養(yǎng)性命也”(《養(yǎng)生四要》)。說到底欲不可絕的宗旨仍然是為養(yǎng)生益壽。
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