今天劍舞是一種只由女人表演的武器舞蹈，這種舞蹈并不賣弄劍術，只是表演逗人樂的擊劍動作。這些優(yōu)雅的形象像在《拋球舞》中一樣反映了復雜而細致的情趣，這種情趣中還帶有寧靜的幽默。在《拋球舞》，兩隊婦女競相把木球拋進用花裝飾的球門的洞里。拋進的人得到一朵牡丹花。拋不進的人被一個“涂抹女郎”在一邊臉上涂上一條黑線。投球和獎罰都是用流暢的、有節(jié)奏的動作表現(xiàn)的，在整個活動之前都可以見到手持旗子的導引，始曲和終曲都是由這些人唱的。

　　古典的《夜鶯舞》需要較熟練的技巧，因為這種舞是在較小的空間以較慢的速度表演的。人們感興趣的主要是那種連續(xù)地用力揮動彩虹帶一樣翩翩飄動的長袖的動作?！≡?418年登位的偉大的朝鮮王朝國王世宗既愛好文學、天文學和美藝術，也同樣愛好音樂和舞蹈。他把音樂和舞蹈分成三部分，并改變宮廷樂師和舞蹈演員的服裝。他的孫子成宗命人撰寫關于韓國音樂和舞蹈的集大成的書籍《樂學軌范》，這部書描述了在再現(xiàn)這些古老的藝術作品方面仍然采用的舞蹈動作、服裝、道具、程式和樂器。　

　　韓國很幸運，能有這些昔日流傳下來的瑰寶，并且有國立國樂院的能把這些瑰寶重新展現(xiàn)出來的藝術家。早期的記載表明，高貴的宮廷青年“花郎”（新羅的青年精英組織）的出現(xiàn)早于宮廷女舞蹈演員。有一個時候，男青年組織成員只為國王及其大臣跳舞，而女舞蹈演員只為王后及其宮廷跳舞。　

　　在宮廷舞蹈《鶴舞》中，舞臺后部展現(xiàn)兩朵蓮花花蕾，兩個舞蹈演員扮成兩只大鶴，隨著舞蹈情節(jié)的展開，這兩只大鶴用它們的長喙啄蓮花花蕾，接著花瓣展開、兒童舞蹈演員出現(xiàn)。一種類似的舞蹈有同樣的從蓮花花蕾中出來的兒童，以及作為鳥主角的兩只大鶴。牡丹花和蓮花當然是來源于佛教的象征。