“生活就像一場(chǎng)旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景的心情。”看那連綿的高山，串珠式的平壩，深切的峽谷，高海拔的冰川，每一樣都能滿足我們對(duì)旅行生活的想象。在此，生活家小編特地為想出游的你準(zhǔn)備了生活家出游指南，邊玩邊享受探險(xiǎn)的刺激，背起包去體驗(yàn)在路上的感覺吧！

　　傳統(tǒng)舞蹈較早始于史前時(shí)代的宗教儀式。當(dāng)時(shí)各部落在神壇祭典時(shí)，常伴有集體歌舞，這樣的歌舞隨時(shí)代的變遷逐漸演變成固定的形式。三國時(shí)代(57B.C.-A.D.676)的高句麗古墓上就出現(xiàn)了載有人們跳舞場(chǎng)面的壁畫；而高麗時(shí)代(918-1392)的大型燃燈會(huì)(一種佛教的法會(huì))和八關(guān)會(huì)(向上帝忻愿太平盛世的活動(dòng))等舉辦的活動(dòng)也包含有跳舞的內(nèi)容。到朝鮮時(shí)代(1392-1910)，舞蹈以初、中期的宮廷舞蹈、后期的民俗舞蹈為中心得到發(fā)展。

　　宮廷舞蹈指在宮中宴會(huì)和招待貴賓的盛筵時(shí)所跳舞蹈，大部分是贊揚(yáng)王室尊嚴(yán)、威嚴(yán)的內(nèi)容。舞者的服飾以華麗、藝術(shù)為特征。宮廷舞中較具代表性的是劍舞、鶴舞和處容舞。民俗舞蹈則隨農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高和工商業(yè)的發(fā)達(dá)在民間得到了很大發(fā)展，不僅有直接表現(xiàn)老百姓生活、感情的內(nèi)容，還包含有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判。代表的是假面舞、山臺(tái)假面劇、僧舞、巫俗舞、傀儡戲、太平舞、閑良舞，驅(qū)邪舞等。其中的面具舞，山臺(tái)假面劇借諷刺官僚和僧侶的內(nèi)容而對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)行了諷刺。而劃歸于現(xiàn)代民俗舞蹈的長(zhǎng)鼓舞、扇子舞則是在1930-1960年間創(chuàng)作出來的。此外，還有佛教儀式上的銅鈸舞、法鼓舞、蝴蝶舞等及孔廟祭典、宗廟祭典上的舞蹈。

　　代表性傳統(tǒng)舞蹈

　　劍舞：共四人，兩人為一組，手持長(zhǎng)刀跳舞。舞蹈動(dòng)作快而有力。

　　假面舞：戴著各式面具跳舞，有鳳山假面舞、安東假面舞、五廣大假面舞、獅子假面舞等。

　　僧舞：舞者身穿藍(lán)色裙子、白色短上衣、頭戴白官、宗教色彩濃郁的舞蹈。

　　太平舞：忻愿太平盛世的舞蹈。節(jié)奏復(fù)雜、動(dòng)作多樣是其特點(diǎn)。尤以舞蹈的步法較為多變。

　　閑良舞：諷刺閑良和僧侶誘惑一個(gè)女人的內(nèi)容。閑良指不具有官職、游手好閑的上流階層人士。

　　驅(qū)邪舞：京畿道南部的地方性舞蹈,是巫師驅(qū)邪時(shí)所跳的舞。