韓國(guó)的六種傳統(tǒng)舞蹈包括薩滿(mǎn)教、佛教和儒教儀式、宮廷娛樂(lè)、鄉(xiāng)村或民間舞蹈和假面舞劇。韓國(guó)舞蹈的特有動(dòng)作是：用腳跟行走和在腳跟上轉(zhuǎn)動(dòng)；身體下蹲以后輕柔地抬起；從臀部向上微微抖動(dòng)；肩部顫動(dòng)；動(dòng)作干凈利落，并善于臨時(shí)發(fā)揮。韓國(guó)舞蹈中的較富于特色的動(dòng)作是身體的一部分懸空，身體在一只腳上保持平衡，另一條空著的腿伸直，同時(shí)肩膀上下顫動(dòng)。這顯示一種強(qiáng)烈的心醉神迷的意識(shí)。所有種類(lèi)的舞蹈都充分顯示心醉神迷意識(shí)棗不僅薩滿(mǎn)教和農(nóng)民的民間舞蹈，而且連極其隆重的、有限的宮廷舞蹈也有肩膀顫動(dòng)的動(dòng)作。

　　像一般亞洲舞蹈一樣，韓國(guó)舞蹈的表現(xiàn)形式不同于西方舞蹈。西方舞蹈表現(xiàn)舞蹈家的個(gè)性、性征和軀體。韓國(guó)舞蹈家不帶個(gè)人感情色彩，抑制性征。西方舞蹈家喜歡使全場(chǎng)矚目于自己，利用光、聲諧和統(tǒng)一感和力度變化，而韓國(guó)舞蹈家對(duì)身體的特技動(dòng)作的外部表現(xiàn)不感興趣，只喜歡表現(xiàn)高度抽象的喜悅。韓國(guó)舞蹈家的身體隱藏在帶有長(zhǎng)袖的寬大的絲綢衣服里，成了生活在一個(gè)純凈、抽象的世界上的某種花或鳥(niǎo)的形象，反映了幾千年來(lái)周?chē)幕挠绊?　　舞蹈就其起源來(lái)說(shuō)，具有神圣、神奇和儀式的性質(zhì)。韓國(guó)的儀式形式有三種，這就是薩滿(mǎn)教、佛教和儒教，其中薩滿(mǎn)教是較發(fā)達(dá)的，并且滲入其他所有儀式形式中。在儒教中，舞蹈是較少的，儀式就是一切。在成均館，學(xué)生們每年兩次舉行紀(jì)念孔子和另外幾位中國(guó)和韓國(guó)學(xué)者的活動(dòng)，一次是在陰歷9月2日孔子誕辰，一次是在陰歷3月21日，他們每八人站成一排，一共站成八排，有節(jié)奏地向左邊、向右邊和向中間鞠躬。在部分活動(dòng)中，他們一只手里拿著長(zhǎng)笛，另一只手里拿著龍頭杖。在第二部分活動(dòng)中，他們用木槌敲木盾。高低成排的硬玉石磬和黃銅鐘是古老的伴奏樂(lè)器的一部分，恭敬、緩慢的鞠躬、誦詩(shī)的儀式和用“神酒”進(jìn)行的祭奠就是在這些樂(lè)器的伴奏聲是進(jìn)行的。沒(méi)有人會(huì)輕率地在中間的過(guò)道上行走，這個(gè)過(guò)道是空出來(lái)迎接神靈的。現(xiàn)在中國(guó)已沒(méi)有這種儀式。只有韓國(guó)才保持這種慶祝活動(dòng)。