韓國的建筑是韓國眾多藝術(shù)中受中國影響較深的，其歷代建筑藝術(shù)精品都與中國有著有相同的美學(xué)觀念、題材、技巧和形式，但是，由于地理人文的不同，他們也發(fā)展形成了自己特有的風(fēng)格。韓國建筑的藝術(shù)追求主要在于簡(jiǎn)潔、自然和對(duì)大自然的極大尊重，這種尊重心理通常導(dǎo)致一種平和寧靜的感覺。

　　佛教是許多建筑杰作的主要啟發(fā)力量。除佛教外，中國的陰陽、天地五行、風(fēng)水、道教和儒教等哲學(xué)對(duì)韓國建筑的影響較為明顯。

　　在韓國建筑中，自然環(huán)境始終被認(rèn)為是較重要的因素。分布在全國各地的大量佛教寺院是韓國的佛教藝術(shù)傳統(tǒng)的明證，它們多半建在景色優(yōu)美的山中。韓國古代建筑師不同尋常之處是他們決不作違背壯麗的自然環(huán)境的嘗試，也決不與自然景色比較高低。他們?nèi)荚噲D實(shí)現(xiàn)一個(gè)使建筑物同自然環(huán)境相和諧的理想，要不然就是努力順從自然環(huán)境。在韓國古代寺院建筑的一般設(shè)計(jì)中，靜修室、佛堂和講經(jīng)堂多半造在山麓或者山谷的一個(gè)院落里，幾乎完全由高高矮矮的樹木遮掩著。任何房舍，私人住宅也好，宮殿、寺院或其他社會(huì)設(shè)施也好，韓國人在選擇建房地點(diǎn)的時(shí)候往往都對(duì)自然環(huán)境賦以特殊的意義。

　　韓國傳統(tǒng)建筑很少傾向于在規(guī)?；蛘哐b飾上講究鋪張。房間比較小，裝飾也比較簡(jiǎn)單。如同制作陶瓷器的人著意于突出陶土的本來特點(diǎn)即天然特點(diǎn)一樣，韓國建筑師也喜愛天然木紋。用朝鮮時(shí)代風(fēng)格建造的官員住宅里，位于前院的男主人客室典型地代表了這種長(zhǎng)時(shí)期養(yǎng)成的趣味。據(jù)認(rèn)為，富有修養(yǎng)和君子風(fēng)度的人決不應(yīng)該在他的房間的裝飾上顯得浮華。他的房間主要是用于讀書和談?wù)搶W(xué)術(shù)的，略有幾件設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的木制家具就夠了。為了突出主人喜愛簡(jiǎn)單的趣味，室內(nèi)往往掛一小幅水墨山水，擺設(shè)幾件陶瓷器。