1884年，美國醫(yī)生、長老會傳教士霍勒斯·艾倫來到韓國。次年，同一教派的傳教士霍勒斯-g-安德伍德和美以美會（methodist episcopal missionary）傳教士亨利-g-阿彭澤勒從美國來到韓國。

　　其后，來到韓國的還有新教其他派別的傳教士。他們以治病和辦學(xué)校為手段來傳播他們的信條，從而為韓國社會作出了貢獻。韓國的新教徒如徐載弼、李向在和尹致昊都是獻身于政治事業(yè)、爭取獨立運動的領(lǐng)袖。

　　新教創(chuàng)辦的私立學(xué)校，如延世和梨花學(xué)校，對在公眾中提高民族主義思想都起了作用。首爾基督教男青年會于1903年成立，同時成立的還有其他類似的基督教組織。這些組織積極開展政治活動，鼓勵建立類似的韓國青年組織。

　　這些青年組織不僅從事政治教育活動，而且還幫公眾喚醒反對迷信和陋習(xí)的社會覺悟，以及努力促進男女平等、消滅納妾制度和簡化慶典禮儀等等。

　　新教在韓國展現(xiàn)了日益增長的活力，1905年韓國出現(xiàn)了大規(guī)模的讀經(jīng)會。4年后，一場“百萬人心向基督”的運動開始了，這均大規(guī)模的運動旨在鼓勵人們皈依新教。

　　新教之所以受到熱烈的歡迎，不僅僅是因為它的信條，而且還有它的政治、社會、教育和文化等方面的因素。